SKYRIAI IR OLAYLARIYLA HZ.MUHAMMED ' IN GYVYBIŠKAI Išleidimo Data 2018-10-30 ISBN 9786050818864 Spausdinimo Skaičius 14. Spausdinti Dil TURKIJOS puslapių Skaičius: 264 Odos Tipo Kartono Viršelis rūšies Popierius Knygos Popieriaus Dydis 13.5x21 cm

ĮŽANGA

Žemė be žmogaus 0'nun(sas) nebuvo griežtai laikomasi iki.Ne vieną gyvybę 0'nunki(sas) irdelenmemiş ir įrašyti, kad nebuvo imtasi.Frazė yra kiekviename žingsnyje, kiekvieną soluğu,

Kiekvieną požiūriu, buvo pastebėtas ir ateities kartoms aktarılmak hafızalara kazınmaya.Tai koja yetinilmemiş "hangout", Musulmonų Maldos Nı, kad kiekviena vieta, Ablution Gauna ir vandens gerti kiekvieną na pagal gölgelendiği kiekvienas medis, Biblijos vietos saugos

. Iki Šiol Hz.Muhammad 'S" (sas) gyvena pasakoja gražus eser

Laikraščiuose ir peržiūrėti.Labai ypatinga yra tai yaşantıyı yerleştirmek mūsų protas, paragauti

Ezberlemeye bandė.Bet 0'nun(sas) gyvenimas tiesiog buvo ne tik apie įvykius.

Yaşantısının, hadiselerin kuris turėjo uždaryti reikalas ne su vietų.

Tokiu atveju, kaip laikotarpį, kai atsiranda?Žinoti tai, 0'nun(sas) gyvena gyvenimą, kaip transporto didelę reikšmę.Mekke'den Į Madinah išplėsti šį laimingą gyvenimą, imties alınacak gražus elgesys, reikia daug atveju yra žinoti dirvožemiai.Tie iš mūsų, kurie taip pat Hz.Muhammedo (sas) gyvenimas gali būti geriau už ypatingą atliktą darbą.Kâinatın Efendisi'nin(sas) nustatė, kad pasireiškia bunların prisiminimai apie gyvenimo vietose tek

Devşirmeye bandė. Çalışmamızı ayırdık perpus Meka ir Medina.Pranašas Effendi (sas) Meka ir Medina Gyveno hadiseleri šiuos du skirtingus miesto individualiai peržiūrėtas.Šie du şehirdeki hadiseleri pasakoja konkrečią kelionę güzergâhı turi daryti, kad rytoj mes taip pat šis güzergâh linija kelionę yapabilesiniz norėjo.Jei jums nėra güzergâh hadiseleri taip pat chronologine tvarka incelese idik, "hangout", įsikūrusi paruošti šį darbą, labai bus sumaišytos ir oralara, kai jūs einate per išeiti zorlaşacaktı.SKYRIAI IR OLAYLARIYLA HZ.MUHAMMED ' IN GYVYBIŠKAI SVARBUS

Bet dabar Kâinatın Efendisi'nin(sas) mėginys turi būti jo gyvenimas, tarsi Meka ir Medine'de geziyormuşçasma patogiai skaityti, oralara, kai jūs einate taip pat hatıralara priklauso vietose bulabileceksiniz gibi buvo dedami į savo rankas.

Na tai knyga, tik Pranašas Effendi (sas) rasite turi gyvenimo detales?Žinoma, ne.Žemes Meka ir Medina, kad senovės geografijos, kad Efendimiz'den(sas) ir turi tiek gražus, kol po pranašas, sahaba, evliya, asfiya ir kai kurių rūšių brangakmeniai zat " buraya patyrė ir čia izler paliko.Šios knygos turinys į tašką nagi Hicaz " po pradžios taip priminti.Hijaz, tai veikia iki?Nes oralar Islamas'ın svarbiausių sąlygų yra biri haccm ifa, kuri mekânlardır.Tai büyük garbinti yapmanın huzuru yra thereabouts.A ibadetin šimtai tūkstančių išsipildymas bereketine turi šią žemę.Ji 's, buvęs teritorijoje Žemės, seniausias atsiskaitymo vietose.Yra pėdsakai Atalanmızm thereabouts.Hz. & Acirc;dem(as) Hz su.Havva nın susitikimo vieta.Tik tavaf visame plote netoli kabrinin, kuri yra gandai, kad galima.Šioje pasirinktoje žmonių mevcudiyetleriyle şereflenen mekânlardır tose vietose gali.Tai vietovės Hz.Nojus (as) yürümüş, Hz.Hud(as) devesini truko Hz.lbrahim(as) Kâ būti'yi buvo pastatytas, Hz.Ishmael (as) medžioti, Hz.Muhammad (sas) visą gyvenimą čia.Sahabenin praleisti savo gyvenime, žemes, i ' l â-į kelimetullah hicrete už tikėjimą jie yerlerdir tose vietose gali.Hz.Bilâl, karštos kankinimo čia yatırılmış, kad nelaisvėje müşrikler Ammâr bin Yasir buvo susigrąžinta apie čia Musulmonų.

Pranašas Reproduktorius (sas) čia kad Selman-aš Farisîler, Veysel Karânîler buraya emigravo, 0(sas), "Islamas'ı pasakyti," kad kai Bilâller, Halogenidai, abu Ubaydah bin Gydytojų migracijos iš čia.Ši vieta dėl jo tėvas kupranugaris işkembesi jis buvo Fâ tıma'nm verkia, ömer ir Hamza Musulmonų jis buvo sahabenin sevince boğulduğu dirvožemiai.Ukaz, Zü ' l-Metafora, Mecenne pazarlarına pranešama siunčiamų kojomis šie keliai yorulmuş, persekiojimo Taifas maitintojo, Urvas polytheists akis saklananlar vėl aplink čia dinlenmişlerdir Voras, tinklas čia urvas örmüş, balandžių viršuje gražus turėtojas ou įėjimo į urvą.Pasaulio žiaurumas dağıtan Bizantijos ir Sasani ' ye teisingumo prieš armijas iš čia yürümüş; Hz.Aliler, Ibn Ömer ir Ibn Abbaslar čia, atsižvelgdamas užaugo Sümeyyeler, Hamzalar, Hz. Ömerler ir Hz.Osmanlar čia kankinys sumažėjo.

Tik pranašai ir draugų?Tai didelis, dienos, daugiau gražus şahitler yra: Ömer bin Abdelaziz visi servetini buralara expends abdullah bin Zubayr engėjus nuo minios, surinko čia.Kalifas Walid, Mahdi buraların hâdimliği mirksi už liepsnose, Nureddin Zengi FITN sėklos vėl čia užgesinti.Salahuddin Eyyübî ir Kılıçarslan šios žemės muhabbetiyle yandıkları valstybės küffara kardai prieš sallamaktan nepatogus aplankyti edememiş, sheikh Samil Islamas, kaip vyresnieji ne buralara grįžti dönememiştir.Kab> bin Züheyr palaimintas cardigan-nori ateiti ir kasidesini čia sakė, buraların norėdamos būti paukštis giesmininkas ir Acirc;kif rašė taip pat, piktnaudžiavimo kullanılmasınlar jis sunaikino maždaug čia.Effendi (sas) Barzda-Šerifo šių topraklardan bendrus, rožė-aš Mohammadi visos žmonijos naudos Gali jis Sultono Achmed vieną stiklo tüplere konularak buvo platinama šioje žemėje.Osmanlı'mn gražus Nusipelno âşığı sultan suprasti hadimlik Kabe'nin gaubtus Stambulo'da hazırlatmış ir tearfully buralara lageriuose.Vėl jie ašara kiekvienas dalykas kutsal vienas pagal sąlyginio deponavimo sostinės getirtmişlerdir.